吃菜与嚼饭 - 达人(东方剑清)

2007/04/10 | 吃菜与嚼饭
类别(试剑集) | 评论(0) | 阅读(54) | 发表于 11:46: 入目《为金庸摘帽，为古龙加冕》第一句，我便不以为然，《试剑》上的文章都在捧金庸？与施文灏意见相反，我总觉得《试剑》为古龙留了太多的空间，而对金庸，似乎有些漠视。施文灏看不惯“《试剑》捧金庸”，我却看不惯《试剑》热衷古龙。
有人向我打过这样一个比方：“如果说金庸是一碗饭，那么古龙就是一盘菜，菜虽然可口，却永远也吃不饱。”然也，真乃妙语！
好菜可口，但菜终究不能填肚子。读古龙就像吃菜，当时也许佳肴美味，颇投所好，但看过之后也就罢了，总又有份意犹不尽，难以满足自己的要求。除《七种武器》之《碧玉刀》外，可以说古龙稍有点份量的作品我都拜读过了，总的感觉只有一个——似乎缺了点什么。不知道这是不是“轻灵”的缺憾，但这确乎是“菜”的缺憾：少了点让人“吃饱”的“质”。
何况，再好的菜，吃多了也会厌，所以菜不翻花样不行，古龙也非常变不可，不像饭，除了偶尔加一两个蛋成为蛋炒饭外，几乎就没有、也不需要别的变化，但我们吃了十几年也没人说“我吃饭吃厌了”，所以金庸变与不变都无关紧要。
饭是甜的，然而这种淡淡的甜通常只在细细咀嚼一口白饭时才能尝到。金庸的小说就是这样，你要知道它真正的滋味吗？你只有慢慢品味。这，的确不是一个容易的过程，不像吃菜，仅一口便可知道是甜是咸。但要说它吃力，我不同意。我不晓得有多少同龄人是嚼过“饭”的，至少我是。那并不是个吃力的过程，嚼出味儿来了，自然会去嚼，根本不必刻意追求捉摸什么。饭能嚼是因为经得起嚼，有那个资本被人嚼。纵然施文灏斥我为俗，我还是坚持认为：金庸作品是艺术，更值得我欣赏。那么，我拭目以待《大骂金庸三百回》。
金庸喜欢“置之死地而后生”，但绝非总是意外捡了本秘笈而成才。“秘笈”泛滥，是在金庸在《射雕》中写了《九阴真经》，卧龙生在《飞燕惊龙》中写了《归元秘笈》，以及另一些人仿效后取得成绩开始的，假如把这些都算在金庸的账上，施文灏自己才是教条主义。
不过，在这一点上，古龙还是很值得佩服的，他能另出机杼，开辟另一种风格，实属不易。从不觉得古龙作品是商业，它同样是艺术，只不过并不是很能让我欣赏而已。
只是古龙求新求变似乎有点过了火——菜不断翻花样才能吸引人，可这花样也不能翻得太绝，要有谁为了烧菜，把苍蝇蚊子炒一炒，别人我不敢说，我自己是绝不敢问津的。
“生活还是平一点的好。”我觉得武侠作品也是这样，还是平一点的好，不要在陡中求变，那样爬得高摔得也重。我们都知道，武功到了高深的境界，就可“以不变应万变”。“万变”只能对付对付一般的高手，因为无论怎么变，都有尽头，花样翻到最后，就会没花样可翻，这时再苦苦要求新求变，便离走火入魔不远了。
古龙的写作在76年以后每况愈下，大概就是这个原因。其实在《楚留香传奇》里，《午夜兰花》是写得最好的一部，可看过《午夜兰花》的人大多最不喜欢它——变得太绝了，已经叫人不敢苟同。
其实说到底，每个人吃菜嚼饭是同时做的，至于是菜吃得多还是饭吃得多，那因人而异，并不一定要有个结果，金庸和古龙亦复如是。只是，他们笔下人物的知名度似乎不能作为评判标准。楚留香等人比小龙女等有名，只能说明古龙作品比金庸作品改编成电影电视要容易。否则，我说，东方不败名声响不响？杨逍近两年是不是很让人动心？
其实我不反对“金庸与古龙并重”的观点，但施文灏的说法让我难以接受，他是在打击金庸，抬高古龙。

九七. 四. 十五

后记：
看完《为金庸摘帽，为古龙加冕》，在施文灏的底稿上打了很多“？”，本来是想写篇驳论文的，但写了没几句就“溜”到自己想写的问题上去了，倒像是立论文，然而再写写，又“回去”了，这一篇《吃菜与嚼饭》，“非驴非马”的味道相当浓。
原先准备把它修改成一篇论证有力的文章的，也想好了怎么改，只是终于因考试耽搁了下来，到现在，也不想再写了，也不想再同施文灏争这口闲气了，反正并不能改变什么，喜欢古龙的还是喜欢古龙，偏爱金庸的照样偏爱金庸。
倒是很希望施文灏真的写《大骂金庸三百回》的，因为我怀疑他读过几部金庸小说。
九七. 七; 0

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